WARIS ATAU ORANG YANG MEWARISI HARTA ADALAH SEBAHAGIAN DARI RUKUN FARAID

PENGERTIAN TENTANG WARIS

1. Erti Waris

  

     Waris atau pusaka, iaitu harta benda dan hak yang ditinggalkan oleh orang yang mati untuk dibahagikan kepada yang berhak menerimanya. Pembahagian itu lazim disebut FARAID, menurut syara’ ialah pembahagian pusaka bagi yang berhak menerimanya.

     Kalau seseorang mati meninggalkan harta, maka diambil dari harta itu untuk keperluan mengubur, kemudian dipenuhi wasiatnya Kalau ia berwasiat yang lebih dari itu sepertiga dari hartanya.

SEBAB-SEBAB YANG MENGHALANG DARI MENDAPAT WARISAN

     Ahli waris lelaki mahupun perempuan  yang disebut di atas, terhalang mendapat pusaka jika terdapat salah satu sebab:

1. Perbezaan Agama

*Orang islam tidak dapat  pusaka dari orang yang tidak beragama islam, demikian juga sebaliknya.

Sabda Nabi S.A.W.:

   Yang bermaksud: “ Dari Usamah bin zaid r.a, bahawasanya Nabi saw. Bersabda: “Tidaklah orang islam mewarisi harta orang kafir dan tidaklah orang kafir mewarisi harta orang islam”.

(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

2. Pembunuh

*Orang yang membunuh ahli warisnya , tidak berhak menerima pusaka dari yang dibunuhnya.

Sabda Rasulullah S.A.W.:

     Yang bermaksud: Dari ‘Umar bin Syu’aib dari ayahnya dari datuknya berkata: Rasulullah saw. Bersabda: “ Bagi seorang pembunuh tidak ada warisan sesuatu apapun”.

(Hadis Riwayat Nasa’i, Daruquthani dan

dikuatkan oleh Ibnu ‘Abdil Barri)

3. Hamba

*Orang yang menjadi hamba tidak mendapat pusaka dari orang yang merdeka.

Firman Allah swt. Dalam Al-Qur’an:

(Surah An-Nahl: 75)

     Yang bermaksud: “Allah telah adakan perumpamaan (iaitu) seorang hamba yang dimiliki, yang tidak berkuasa atas sesuatu………. “[1]

  

BERLAINAN AGAMA SERTA KESANNYA DALAM PEWARISAN HARTA PUSAKA

- KESALAHAN MURTAD

Islam adalah al-Din, iaitu cara hidup yang lengkap. Pengertian al-Din, ini bukan sekadar agama, malah lebih daripada itu, ia mempunyai peraturan lengkap yang mengatur cara hidup manusia dalam segenap aspek kehidupan mereka.

Sebagai seorang hamba, ia tidak berhak memilih cara dan gaya hidup di luar keizinan tuannya. Demikian juga manusia, kita ini adalah hamba Allah s.w.t. kita tidak berhak memilih cara hidup selain daripada cara hidup yang diizinkan-Nya.

Murtad menurut pandangan islam adalah satu jenayah. Ia bukan isu hak kebebasan memilih kerana islam telah memberikan hak ini sejak awal lagi islam ini ada, iaitu tidak memaksa seseorang menganut dan mempercayai Islam. Sebaliknya mereka hendaklah memeluk islam atas kesedaran dan pilihan sendiri.

DEFINISI MURTAD

Perkataan murtad berasal daripada perkataan bahasa arab, iaitu kata terbitan irtada yang bermaksud kembali; iaitu kembali kepada agama kufur setelah memeluk islam. Secara telitinya, murtad berlaku kepada mereka yang asalnya bukan beragama islam, kemudian memeluk islam tetapi kembali semula kepada agama asalnya.

Dalam istilah syara’ pula murtad bermaksud keluar daripada agama islam, iaitu seorang muslim yang menjadi kafir serta memutuskan hubungannya dengan islam. Seseorang dikira telah murtad atau keluar dari agama islam apabila telah melakukan perkara yang bertentangan dengan akidah, tidak kira samada ia menganut agama lain sesudah ataupun tidak.

PERKARA YANG MEMBOLEH MEMBAWA KEPADA MURTAD

Murtad boleh berlaku dengan salah satu dari tiga cara:

1. Dengan perkataan, seperti mencerca Nabi s.a.w. atau menghina baginda. Mencerca Allah s.w.t. atau hukum-hakamnya dan mencerca sunnah Rasulullah s.a.w. atau syiar islam. Kata-kata penghinaan dan cercaan ini boleh  menyebabkan seseorang itu murtad sekalipun ianya tidak berniat sedemikian.

2. Dengan perbuatan, seperti bersujud kepada berhala, mencampakkan Al-Qur’an ke tempat najis, menulis ayat atau kalimah Al-Qur’an dengan darah, melakukann upacara keagamaan agama lain dan menghina dengan perbuatan syiar islam seperti menyimpan janggut, bepurdah dan sebagainya. Mereka menjadi murtad hanya dengan melakukan perbuatan sekalipun tanpa i’tiqad di hati.

3.Dengan i’tiqad, iaitu meyakini dalam hati tentang sesuatu yang berlawanan dengan apa yang telah Allah SWT nyatakan,seperti beri’tiqad judi itu halal, riba harus, poligami haram, mengingkari rukun islam dan iman dan sebagainya.[2]

BERLAINAN AGAMA

Wanita Muslimah berkahwin dengan yang bukan Muslim

                                                                                                        

     Wanita Muslimah haram berkahwin dengan bukan Muslim, sama ada dia seorang ahlil-kitab, mahupun bukan ahlil-kitab, dan pengharaman itu berterusan sampai ke bila-bila masa sekalipun.

     Dalam masalah ini pula, tidak ada nas, yang warid yang mengecualikan para ahlil-kitab daripada hukum ini, kerana yang demikian itu pengharamannya disepakati oleh semua ulama-ulamankaum muslimin.

     Alasan yang diberikan islam tentang seorang Muslim boleh bernikah dengan wanita Yahudi atau Nasrani dari ahlil-kitab, dan tidak bleh dibenarkan Wanita Muslimah berkahwin dengan salah seorang dari keduanya tadi, ialah kerana seorang lelaki itu dialah ketua rumahtangga dan berkuasa ke atas wanita yang dikahwininya dan betanggungjawab ke atasnya. Sedang islam telah memberikan isteri ahlil-kitab yang bernaung di bawah suaminya yang Muslim itu segala macam kebebasan dalam kepercayaanya dan menjaganya dari hal semua petunjuk agamanya dan hak-hak yang wajib dijalankannya menurut agamanya.

PERNIKAHAN DAN WARISAN ORANG SELAIN ISLAM

     Adakah orang kafir atau orang yang menganut fahaman atau pegangan  atau agama  yang lain selain agama Islam  berhak mendapat warisan?.

     Perkahwinannya batal jika suaminya itu tetap pada pendiriannya iaitu ingin atau memeluk agama lain dan tidak mahu bertaubat.

     Sebagaiman kita ketahui, bahawa agama lain itu bertentangan dengan akidah Islamiah. Mereka tidak percaya adanya Tuhan, malaikat, kitab-kitab Allah, Rasul-rasulnya dan hari akhirat, demikian ini ditetapkan oleh fahaman-fahaman dan pegangan-pegangan dari agama tersebut dan dari sumber-sumbernya yang asli. Dan tidak pernah diingkari oleh para ilmuan-ilmuan dan tokoh-tokoh mereka, kecuali dalam keadaan yang sekiranya hendak memujuk atau meminta simpati dari orang awam.

     Oleh sebab itu, orang yang menganut fahaman atau agama lain yang tetap pendiriannya, tidak berhak mewarisi sesuatu dari harta yang ditinggalkan oleh kedua orang tuanya, istrinya atau kaum kerabatnya yang beragam Islam, kerana syarat utama dalam hak pewarisan harta ialah kedua-duanya iaitu yang meninggalkan harta warisan dan pewarisnya hendaklah beragam islam.

     Dengan demikian, jelaslah bahawa orang yang telah murtad dan kafir, tidak berhak menerima warisan dari kerabatnya yang muslim. Sebaliknya, sebahagian ulama membolehkan bagi orang Islam mewarisi harta kerabatnya yang kafir, terutama dari kerabatnya yang murtad.

[1] Ismail Hj Ali.1997.Mutiara Fiqih.Johor Bharu.Perniagaan Jahabersa. m/s 539 dan 543

[2] Ismail Hj Ali.1997.Mutiara Fiqih.Johor Bharu.Perniagaan Jahabersa.m/s 200 dan 202

[3] Ismail Hj Ali.1995.Mutiara Fiqih.Singapura.pustaka Islamiyah Pte Ltd.m/s 302 dan 303.

[4] Dr. Yusuf Al-Qardhawi.2005.Fatawa Qardhawi.Batu Cave Selangor.Crescent News (KL) SDN BHD

Related Posts:

Tweet